OTAK KETAM BUDAYA KDM

ANALISA BERITA

Oleh RAYMOND TOMBUNG 

ISTILAH “mentaliti ketam” (crab mentality) telah diperkenalkan pada mulanya oleh Datuk Dr. Jeffrey Kitingan, jika tidak silap saya di tahun-tahun 1980-an. Mentaliti ketam merujuk kepada cara pemikiran orang pribumi (Bumiputera anak negeri) Sabah di mana mereka akan menjadi sangat irihati atau cemburu apabila rakan atau saudara-mara mereka mencapai kemajuan dalam apa bidang pun, terutama dalam bidang perniagaan dan ekonomi, dan juga politik.

   Melihat sahaja orang lain maju, kita mulalah memikirkan apa komen yang perlu dibuat untuk memperkecil-kecilkan kemajuan itu. Biasanya ditimbulkan sangkaan-sangkaan jahat tentang bagaimana si polan mendapat kemajuan. Sangkaan pertama bagaimana seseorang itu boleh maju dalam perniagaan ialah dia telah menipu dan masih terus menipu tanpa berhati perut. Maka kedengaranlah kesah bagaimana si anu telah ditipu olehnya, dan bagaimana dia pernah bercakap dan berbuat jahat di satu masa dulu, bagaimana dia telah berhutang sekian banyak dan sehingga sekarang belum juga dibayar, dan entah apa lagi. Pendek kata, bermula dengan jelingan cemburu, timbul komen kurang manis, dan akhirnya komen-komen ini menjadi kutukan-kutukan kesat hingga orang yang berjaya itu dituduh lagi menggunakan ilmu hitam untuk memikat pelanggan, memukau orang, memugai (memikat dengan ilmu hitam) janda kaya, dan bermacam-macam lagi.

KETAM BATU

ATAU KATAM KAYU

"Mentaliti ketam merujuk kepada cara pemikiran orang pribumi (Bumiputera anak negeri) Sabah di mana mereka akan menjadi sangat irihati atau cemburu apabila rakan atau saudara-mara mereka mencapai kemajuan dalam apa bidang pun, terutama dalam bidang perniagaan dan ekonomi, dan juga politik."

   Istilah mentaliti ketam timbul kerana kononnya dalam satu bakul yang bersisikan banyak ketam, ketam-ketam cuba keluar dari bakul itu untuk melepaskan diri, tetapi usaha ini tidak mudah dilakukan kerana ketam-ketam lain di belakang akan menarik kembali ketam-ketam  yang hampir keluar dari bakul ini. Malah ketam-ketam di belakang akan memijak dan mencakar ketam-ketam yang di depan dan menghirit turun yang sudah hampir terlepas. Akhirnya semua ketam-ketam tidak dapat keluar dari bakul itu kerana sikap mereka yang setiap satu mementingkan diri sendiri dan terus menjatuhkan yang lain, seperti sikap rotan dalam belukar yang berusaha mengeluarkan pucuk mereka masing-masing.

   Timbul juga lawak yang mengatakan bahawa ketam Dusun dalam sebuah bakul tidak payah ditutup kerana mereka semua tidak akan dapat keluar kerana sikap ini. Sebaliknya, bakul ketam Cina perlu ditutup kuat kerana hampir semua mereka akan cepat terlepas kerana ketam-ketam di belakang tidak akan menarik ke belakang mereka-mereka yang mahu naik keluar tetapi akan menyorong mereka untuk membantu mereka terlepas dan maju!

   Dalam satu kisah muka depan Harian Metro baru-baru ini, diceritakan bagaimana orang Melayu sendiri menggunakan ilmu hitam untuk menjatuhkan pesaing mereka dalam perniagaan. Perbuatan ini dilakukan dengan menggunakan kuasa patung kecil yang dibungkus dengan kain putih dan ditanamkan di tempat peniaga yang menjadi saingan. Dalam masyarakat Dusun dan Murut juga terdapat banyak amalan ilmu hitam yang sengaja dilakukan bukan sahaja untuk menjatuhkan saingan malah untuk menjadikan mereka sakit dan meninggal dunia. Jika anda mempunyai apa-apa kisah seperti ini saya suka jika anda dapat kirimkan kepada saya untuk saya ceritakan kepada pembaca – semuanya demi pengajaran dan perubahan masyarakat kita kepada yang lebih bertamadun dan beriman.

   Sungguh menyedihkan apabila kita mendengar orang-orang kita sendiri tidak ada senang hati melihat orang lain mencapai kemajuan. Seperti satu program komputer yang automatik akan dimuat naik, kutukan atau komen menghina akan terkeluar dari mulut kita apabila ada orang lain mula naik di tangga kejayaan.  Seorang sepupu saya pernah menangis apabila melihat semua ikan-ikan di kolamnya telah terapung mati kerana telah diracun orang yang cemburu. Kita semua harus mengubah sikap agar kita secara automatik akan memuji orang kita yang maju, dan mencari jalan menyokong dia agar dia lebih maju. Dan di samping itu kita harus mengambil sikap yang positif dengan mendekati orang yang maju itu dengan tujuan mahu belajar daripadanya agar kita juga maju seperti dia.

   Atau kita mencari kemudahan, ilmu dan kemahiran kita sendiri agar kita juga mencapai kemajuan seperti dia di dalam bidang yang sama atau di bidang yang lain mengikut bakat dan cita-cita kita sendiri. Bukankah dunia cukup luas untuk semua orang menjadi maju dan mencapai kesenangan? Perlukah hanya seorang dua sahaja yang berjaya dan membiarkan yang lain menderita agar yang sudah berjaya itu menikmati kejayaan, dan mendapat pujian dan penyembahan daripada orang-orang yang terus susah? Itu adalah sikap feudal yang negatif, angkuh dan mementingkan diri semata-mata.

   Tetapi itulah lumrah manusia yang masih melanda msyarakat kita. Bagaimanakah kita dapat mengatasinya? Memandangkan hebatnya permainan cantas-mencantas bukan sahaja di kalangan mansyarakat kampung tetapi juga di kalangan masyarakat kota, malah di pejabat-pejabat tempat bekerja, kita dipaksa untuk mencari strategi cermat untuk menghindarkan diri daripada menjadi mangsa kutukan dan serangan yang menggunakan kuasa kegelapan. Kes-kes pembunuhan Datuk Sosilawati, dan Canny Ong dan Mazlan Idris (Ahli Dewan Undangan Negeri Batu Talam di Pahang) oleh Mona Fandey dan rakan-rakan, mengesahkan betapa seriusnya kejahatan manusia yang masih mengancam manusia sekalipun di zaman moden ini.

   Pada perkiraan akhir, masalah kita bukan setakat mentaliti ketam tetapi juga roh pembunuhan yang dirangsang oleh kuasa-kuasa iblis. Meskipun kita masing-masing tidak berupaya menghentikan kejahatan ini, kita secara peribadi boleh berbuat sesuatu untuk melindungi diri dari semua ini dengan menjauhkan diri daripada mereka-mereka yang nampaknya berkemungkinan melakukannya, mendekati orang-orang yang bersifat positif, sambil kita bergantung kepada perlindungan Tuhan melalui kekuatan iman dan amalan kerohanian kita.