BANGSA DUSUN TIDAK MEMPUNYAI REKOD KEPAHLAWANAN?

Oleh MOHD KHAIRY ABDULLAH

TAMBUNAN (Sabah Malaysia): Sesuatu yang mungkin semua orang tidak menyenanginya; ‘Bangsa Dusun tidak mempunyai sebarang rekod kepahlawanan’.

   Ini bermakna bangsa itu sekadar ‘kuli’atau orang suruhan kepada dua kerajaan yang pernah menjajah bumi Sabah – British dan Jepun.

TUGU GAMBUNAN DAN TAMADON

   Menurut rekod-rekod kolonial yang tersimpan di London, Dusun dijadikan oleh pegawai-pegawai British sebagai orang suruhan.

   Mereka yang terpilih sebagai orang suruhan British, adalah dikalangan yang amat bertuah dan kebanyakan mereka diambil dari kawasan pedalaman, Ranau, Pensiangan dan Papar.

   Ramai orang-orang suruhan British akhirnya diserap sebagai polis kadet, dan mendapat pendidikan asas ketika dalam perkhidmatan.

   “Mereka adalah golongan yang paling taat dan tidak pernah membantah,” Brooks dalam satu catatan diari.

   Di Jesselton, sederet kedai yang diperbuat daripada bambo dan kayu menjadi perlegeran orang-orang suruhan yang menunggu diupah oleh pegawai-pegawai British untuk sebarang tugasan. Orang yang baru tiba akan bertanya; ‘siapa kah mereka itu?,’ maka orang yang biasa di situ akan menjawab ‘orang kakadaian’, yang merujuk kepada orang-orang Dusun yang mundar-mandir di situ.

   Perkataan Kakadaian akhirnya sinonim dengan perkataan Kadazan yang akhirnya menjadi bangsa baru kepada orang-orang Dusun yang bekerja sebagai orang suruhan British.

   Brooks menyebut bahawa hanya satu bangsa mereka, iaitu Dusun.

MAT SALLEH

   Ketika pemberontakan Mat Salleh, bangsa Dusun dijadikan sekadar pengikut yang banyak melakukan tugas membina kubu, senjata, mencari serta mengumpul makanan dan tukang masak, tetapi tidak seorang pun bangsa itu di angkat sebagai salah seorang pembentuk dasar.

   Bangsa Dusun memiliki sifat penakut yang amat tinggi, umpamanya ketika British menyerang kubu Mat Salleh di Ranau, orang Dusun yang pertama mengangkat bendera putih sebagai menyerah, sementara yang lain lari lintang pukang untuk menyelamatkan diri.

    Mat Salleh melarikan diri ke Tibabar Tambunan, tetapi kisah yang sama terjadi yang membawa kepada berakhirnya perjuangan pahlawan itu

   Tidak seperti Ontoros Anak Antanom, orang-orang Dusun sepanjang dua era kerajaan penjajah diklifikasikan sebagai ‘orang yang patuh’.

   Adakah bangsa Dusun penderhaka? Tidak, mereka dilahirkan sebagai ‘Pejuang Tani’, sebab itu rekod Brooks menyatakan; ‘Orang-orang Dusun pantang nampak tanah’ – yang bermaksud kepahlawanan mereka begitu terserlah sebagai orang yang rajin bertani, dan tidak hairan dalam situasi tertentu bangsa itu digelar sebagai perampas tanah, dan muncul  dimana-mana di negeri Sabah untuk berkebun.

   Sifat rajin bangsa itu juga menjadi kecemburuan bangsa-bangsa lain di negeri ini, yang meletakkan Dusun sebagai cabaran baru dalam persaingan pembangunan ekonomi.

   Di Keningau sebagai contoh, sekurang-kurangnya 30 orang Dusun yang telah mencapai status jutawan dalam perladangan sawit dan getah, dan statistik itu dijangka akan meningkat menjelang Tahun 2020.

   Rekod kerajaan mendapati 60 peratus pencoroboh tanah simpan kerajaan adalah orang Dusun, yang menguatkan pendapat Brooks bahawa bangsa  itu tidak suka kepada keganasan, tetapi amat berminat kepada aktiviti pertanian. 

   Bagaimana dengan Gambunan? Ia satu lagenda perjuangan yang diceritakan berdasarkan rekod lisan, yang tidak dikuatkan oleh sebarang rekod tulisan.

   Apapun Gambunan yang berjuang untuk survival bangsa yang ditewaskan oleh puak Tosundung, pernah melalui liku-liku yang membawa kepada wujudnya nama sebuah pekan yang bernama Tambunan, hasil daripada gabungan nama seorang lagi rakan yang bernama Tamadon.